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当后世文东说念主把"以胖为好意思"手脚盛唐标记时，白居易早用一首156字的《卖炭翁》，撕开了这个所谓"盛唐"最不忍直视的伤口。这位被冠以"诗王""诗魔"的本质方针行家，用最冷峻的笔触，将封建社会的血痂连根揭起。
卖炭翁
白居易〔唐代〕
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
Hongkongdoll 露脸满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营？身上穿戴口中食。
厄运身上衣正单国产 肛交，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
牛困东说念主饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使臣白衫儿。
手把告示口称敕，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红纱一丈绫，系向毒头充炭直。
"满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑"——这那处是卖炭老头，分明是封建轨制铸造的活标本。十指被炭火燎黑的细节，比任何史料都更直不雅地展现了底层大家的生计气象。当"心忧炭贱愿天寒"的诬陷热情被精确捕捉，咱们终于显然：在生计线抗击的东说念主，早已失去了感受冷暖的阅历。
阿谁雪夜，南山深处的伐木声穿透千年时空。老者伛偻的身影在冰面上投下惊怖的剪影，牛车碾过的冰辙，是封建轨制下最艰巨的车辙。当"黄衣使臣白衫儿"如阴灵般莅临，半匹红绡丈余绫的"交游"，让千余斤血汗凝结的炭火，化作权利祭坛上的青烟。
这不是简便的豪夺豪夺，而是轨制性打劫的具象化呈现。"宫市"二字背后，是总共这个词封建体系对民生的系统性压榨。白居易用诗歌搭建的显微镜，让咱们看清了：所谓盛世，不外是权门酒肉臭与路有冻死骨的玄幻双生。
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全诗以白描手法直击重要，却在要津处躲闪匕首。"牛困东说念主饥日已高"的瞬息停顿，是狂风雨前的窒息宁静；"回车叱牛牵向北"的遽然调度，是轨制暴力的闪电突袭。收尾处"系向毒头充炭直"的荒唐画面，比任何控诉都更具颠簸力——当生计尊容被折算成布疋，东说念主性已沦为总揽用具的注脚。
这首诗的伟大，在于它特出了时期局限。今天读来，那些"黄衣使臣"的身影从未磨灭。当成本与权利的联婚仍在制造当代版"宫市"，当底层大家的艰巨被折算成各式边幅的"红绡"，白居易的呼吁依旧振聋发聩。这不是相沿的悲情，而是对东说念主性异化的不朽警示。
是以，《卖炭翁》的价值远不啻于体裁经典。它是照妖镜，是警世钟，更是点破总共时期泡沫的机敏手术刀。当咱们为诗中老者洒下哀怜之泪时，不妨抚躬自问：在闲雅的进度中，咱们是否确切让"卖炭翁"们不再流血陨涕？
白居易用156字写就的，不是某个老头的悲催，而是总共时期总共轨制下，那些被碾压被苛刻的生命史诗。这首诗，该刻进每个时期的抑止柱，更该成为照亮东说念主性良知的火把。
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备注：著作/贵寓皆为个东说念主整理学惯用，如有舛错，接待指正，一皆学习共同朝上！
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